遊神活動作文

篇一：清明祭祖

清明祭祖之真義

詩曰：

父精母血產斯身，懷抱三年備苦辛，

教養劬勞形漸老，無存孝道枉為人。

祭祀乃祀天神、地祇之通稱，孝經有雲：【能保其祿位，守其祭祀，蓋士之孝也。】足見祭祀為族傳統之美德。春秋二祭通常擇訂於清明及重陽二大節日，子孫藉之表達追本溯源、慎終追遠之孝思。然則，社會遷異迅速，以及各傢族開枝散葉，因此傳統美俗逐漸遭到漠視，伴隨孝道日益沉淪之效應。

百善孝為先，且人無百年不壞之軀，是以當先人三寸氣斷，理應發心誠禱，助其出苦，待其修成道果

一般人都說人死為鬼，所以，大部份的人都相信世界上真有地獄。 就佛法的觀點而言，萬法唯心造，所有的萬事萬法都是由心識所造成的幻相，平常人執迷幻想，以致造成瞭天堂與地獄的實際存在。

地獄可

怕嗎？地獄一點也不可怕，佛法告訴世人，地獄是自我執著諸法而存在的幻相；《地藏經》說墮入地獄者，乃是因為人們造作諸惡業所招感的惡果。我們隻要深入經教，努力修行，斷除惡業，證悟佛理，地獄自然遠離哩！ 人一旦三寸氣斷，靈魂茫茫渺渺，而由勾魂使者引領至地方城隍註銷陽籍，在短暫四九日內，無常大鬼，不期而到。冥冥遊神，未知罪福。七七日內，如癡如聾。或在諸司，辯論業果。審定之後，據業受生。未測之間，千萬愁苦。何況墮於諸惡趣等。是命終人，未得受生，在七七日內，念念之間，望諸骨肉眷屬，與造福力救拔。過是日後，隨業受報。若是罪人，動經千百歲中，無解脫日。若是五無間罪，墮大地獄，千劫萬劫，永受眾苦。)則必押解至一殿受審評定一生功過，若魂功略多於過，自有禮遇機制輪轉善道或受薦至聚善所潛修，證為鬼役，五百年後，轉生富貴之傢。若魂過略多於功者，則依

今生所犯之罪業押至各殿審核，通常於各殿受審約為凡塵時間十年。若過重功寡者，或永世於幽冥或至少於幽冥五百年以上。因此世人豈可為惡卻不知行善？