材料作文小樹幾經修剪主人很滿意

篇一：二模楊浦作文樣卷

約束的雙重含義(68)

野地裡的樹生機勃勃，若不加約束匡正也會荒廢；公園裡的樹賞心悅目，然幾經修剪亦會失其神韻。 約束的道理不僅適用於植物界。回看人類思想發展的畫卷，思想碰撞之強與弱、文化發展之興與衰，亦蘊含著約束之理。

千金難買相如賦的西漢時代，鋪排之氣勢、連句之華美讓駢賦藝術登峰造極。然而，賞心悅目背後，實質是內容的空洞與思想的振興乏力。字數與韻腳約束瞭駢賦的生長，當形式的過分約束取代瞭性靈的自在抒發，當繁華靡麗的詞藻置換瞭振聾發聵的思想吶喊，駢賦的衰敗正是困頓於約束的密林、喪失靈性的結果。宮廷文學盛行的南朝又何嘗不是如此呢？脂粉氣壓蓋瞭匡世濟民的憂思，精致的文藻終日隻粉飾著太平。笙歌、風月構建起宮廷文學的宮殿，歌頌盛世的政治使命約束著宮廷文人，讓他們忘記瞭更廣大的敘事方式，忘記瞭心憂蒼生、體察黎民的為文使命。

這樣的約束，無論是形式層面還是政治層面，均壓抑瞭思想的碰撞，禁錮瞭文化的發展，讓思想界看似皆大歡喜、熱鬧非凡，賞心悅目背後是集體的噤言與失語。

與之形成鮮明對比的，是那些百傢爭鳴的學術交流黃金時代，是那些勇於突破約束卻又未放縱思想的先知。社會大變革時期，孔孟轍環天下、卒老於行；荀卿守正、大論是宏??他們突破瞭政治與形式的約束，競相爭鳴。爭鳴背後不是思想的肆意勃發，諸子百傢的內心均受著匡世濟民理念的約束，思想自由背後是共同的道義約束與使命引導。再看徐渭，表面上，他放縱不羈，其詩如水鳴峽如種出土，如寡婦之夜哭，如羈人之寒起，匠心獨出，有王者氣。才情的勃發背後，亦不是無所約束的。他始終秉持著鐵肩擔道義的使命，對封建禮教的突破、對自由人性的解放??這些呼喚人性覺醒的文化訴求正是無形的約束，讓他終其一生焚膏繼晷、雖九死其猶不悔。

這樣的約束，是道義層面的自省，是責任層面的自承苦難於肩。它區別於通常意義上的約束，指引著仁人志士在光榮的荊棘路上漫漫求索。

所謂的約束，其實是一個辯證統一的實體