2014河南洛陽統一考試語文作文

篇一：河南省洛陽市2014屆統一考試語文試題

第Ⅰ卷 閱讀題70分)

甲 必考題

一、現代文閱讀9分，每小題3分)

閱讀下面的文字，完成後面題目。

①神話“是人類心理在最基層水平上的象征和形象的表現”，西方神話學理論認為，神話中最早出現的是創世神話，這是神話發展的第一個階段。這個時期人尚未完全意識列自己的存在，自我意識剛剛萌芽，與客觀世界混沌為一的動物意識還占著上風主宰著人類。

②英雄神話的產生是神話發展的第二個階段，“在英雄神話中，世界作為宇宙的中心，而人則處於世界的中心”。

③可以看出，有些西方神話學理論對於神話的分類，主要不是根據神話的內容，而是根據神話所體現的人類意識和精神的成長歷程，也就是根據神話所蘊含的哲學觀念。這種植根於以希臘神話為代表的西方神話和歷史文化土壤中的西方神話理論，未必適用於中國神話。

④產生於自然崇拜觀念基礎上的希臘神話，其新神、舊神之間不但界限清楚，而且由於自然崇拜觀念的統一性，具有一個內在統一的普遍的神系以及處於神系統治地位的主神。具有內在統一性和系統性的神話便於容納和展示系統的東西，所以，人類意識和精神的發展能夠在其中比較清晰地反映出來。正因為如此，希臘神話在被哲學傢、思想傢批判、揚棄之後，才能被希臘哲學吸收，成為希臘精神的原型。

⑤與希臘神話不同，主要是產生於祖先崇拜觀念基礎上的中國神話，不但新神、舊神之間的界限不清楚，而且由於祖先崇拜所崇拜的對象不同，所以始終沒有形成一個內在統一的普遍的神系以及處於核心地位上的主神。

⑥中華民族形成和發展的歷史道路與古希臘根本不同。夏、商、周三個王朝的前身分別是以原始氏族血緣關系為基礎的夏部族、商部族和周部族。他們各自生息、發展於一隅，後來才先後入主中原，成為天下的共主。地位雖然變瞭，但是，在統治階級內部仍然保持著原先的那