山西旅遊導遊詞

篇一：山西導遊詞

山西五臺山導遊詞

女士們、先生們：

非常歡迎大傢來中國四大佛教名山之首的五臺山旅遊觀光，現在我們正行進在忻州至五臺山的公路上，利用行車時間我先向大傢介紹一下五臺山概況。

五臺山概況

五臺山是第一批國傢級風景名勝區，位於山西省忻州地區東北部，風景區絕大部分坐落在以臺懷鎮為中心的五臺縣境內，有小部分跨繁臷、代縣和河北阜平，周邊達500餘裡。五臺山的壯美風景在於它的東西南北中五座高峰和奔流不息的清水河，五臺山的名勝精華則是它那眾多佛教寺廟。

五臺山這一名稱是對五座山峰的共同特點的形象概況。東西南北中五座高峰的山巔都是高大的緩坡平臺，所以叫五臺山。五臺的海拔高度多在2700米以上，最高的北臺海拔達到3058米，為華北第一高峰，素有“華北屋脊”之稱。地處黃土高原的山西，絕大部分地區幹旱少雨，而五臺山例外。這裡山高林深，氣候涼爽，降雨較多，植被覆蓋率很高，風光秀麗，景色壯觀，有清涼山之稱，是旅遊避暑的勝地。五臺山雖然山高谷深，但交通比較方便，有“四關一門”與外部相通。北部有華嚴嶺鴻門巖關，通往繁臷縣境，西部有峨嶺關通往代縣，東部有龍泉關通向河北阜平，東南有牛道嶺關可通盂縣、陽泉，南部有大關連通定襄、忻州和太原。

五臺山主要是以佛教聖地而名揚天下的。那麼五臺山是如何成為佛教聖地的呢?東漢明帝永平十一年(公元68年)，印度兩位高僧攝摩騰、竺法蘭在中國傳播佛教，當他們來到五臺山，見五座臺頂拱圍臺懷腹地，其山形地貌與釋迦牟尼佛的修行地靈鷲山幾乎相同，返回洛陽後就奏請漢明帝去五臺山修建寺院，明帝準奏頒旨，在五臺山修建瞭大孚靈鷲寺，即今天顯通寺的前身，成為與洛陽白馬寺齊名的我國最早的佛寺之一，五臺山也就成為佛教聖地。從此五臺山的佛寺越來越多，香火日盛一日。到南北朝時，五臺山已有寺廟200多處，唐代更達到360多處，有僧尼3000餘人。但由於唐武宗、周世宗兩

次大規模滅法，全山佛寺幾乎