作文材料,雞尾酒

篇一：20篇作文素材

1.“饅頭老太”：詮釋信義

“攤主回傢吃飯。買饃請把錢放到箱子裡。謝謝合作。買饅頭的請留錢。”鄭州市緯五路62號院熱鬧起來瞭，不時有陌生人來巷口打聽一位賣饅頭的老大娘。人們爭相傳議，年過七旬的張景珍賣饅頭從來不用守攤，回傢吃飯休息隻需把攤子一撂，顧客拿瞭饅頭自然留錢。“比自動售賣機還強。”5年來，買賣全憑市民自覺。

對於人們的誠信，“饅頭老太”沒有絲毫擔憂，她說：“啥時候餓瞭就把攤子撂這兒回傢，可放心瞭。”她對那些想買饅頭的人和那些不買饅頭而路過小攤的人有一種充分的信任一雖然攤主不在，但買者也能夠自覺地將買饅頭的錢放到收款箱裡。小小的“無人饅頭攤”，彰顯瞭誠信的巨大力量和難能可貴。與此類似的還有“無人報攤”，攤主黃友翠說：“你信別人，別人也信你，不在於有人沒人，全在信義。”

放下零錢，拿走一袋饅頭或一份報紙，留下的是一份誠信。這種在“無人值守”中自覺投幣的誠信堅守，昂揚著一種向善的力量，照亮著世人的胸懷，讓人從心底升騰起一股暖意，如沐春風。

妙寫人物：隨著公眾對社會誠信現狀評價的走低，由誠信缺失引發的信任危機也越來越嚴重。但是，鄭州“饅頭老太”的饅頭攤卻讓我們看到瞭誠信最真實的模樣。在信任遭遇危機的當下，“饅頭老太”告訴我們：仁愛與善意、信任與道德都是相互的。

素材運用：在“人人不敢扶老”的誠信缺失的社會大環境下，“饅頭老太”的堅守信義折射出我們內心深處的善。

2.明恥

語日：知恥近乎勇，恥之為用大矣哉。時代變遷，恥的觀點也有不同。譬如前清時期，每人背後拖著一條無用的發辮，那時若是短發光頭的先生們，總覺羞答答難以見人。又如纏足風氣最盛的地方，十七八歲的女郎容貌無論怎樣秀美，金蓮若不小至三寸，便以為恥。 可見“恥”在各個社會裡都一樣：不合理的社會以不合理為榮，合理的社會方以不合理為恥。

某次，日本人在大連開產業博覽會，