有關取悅自己的作文

篇一：談“作文取悅於人”

我畢業已近兩年瞭，對我來說已是很遙遠的事情瞭。曾經被自己、老師、傢長看的比啥都重要的，走過來方知沒有多大意義。我們是受瞭一群道學騙子的愚弄與迫害。我常常痛心，有多少美好的心靈慘死在這隻獨木橋上。

“競爭！競爭才能生存！”“愛拼才會贏！”“考場是沒有硝煙的戰場！”我現在想起這些充滿殺氣的口號，我在想，這是在做什麼？鼓勵爭鬥廝殺嗎？兩千年的孟子生氣的罵梁惠王：“率獸食人。”我們是人，應該做個人。要教導鼓勵年輕人做人，怎麼這樣教唆呢？

我並不是個憤世嫉俗的人，隻是對人類之種惡因深痛不已，因為我的心靈還沒有麻木，所以我不會認為不合理的事情是理所當然。近日我偶爾看到讀書的學校五蓮三中)網頁。隨意打開瞭一篇關於教導作文的文章。真的感到很失望。題目是《作文取悅於評卷人五法》，“一、一見鐘情法 二、高揚旗幟法三、回眸一笑法 四、出奇制勝法 五、巧扮靚臉法。”同時又覺得好笑。這不是鼓勵孟子曾鄙視的：“妾婦之道”給人做小老婆的人)嗎？不然何必要“取悅於人？”還要利用“情”手段，“一見鐘情”“回眸一笑”“ 巧扮靚臉”。讓人感覺是教人學做妓女。

讓我們回到問題的本源上。“文以載道”， 做取悅茍合的文章不是神經病嗎？浪費時間、精力。難道不覺得喪失人格嗎？這樣的文章還需要艱苦訓練！每個人都有自己的思想性情，作文就是作者思想情感的流露，需要這麼復雜嗎？《論語》上說：“古之學者為己，今之學者為人。”今天為學成為取悅於人的工具，真是荒誕之至。

再說考試是選拔人才的一種方式，這樣選出來的是什麼人才？會取悅於人的，會投機取巧的。社會風氣之優良與敗壞主要從教育開始。

當然這是個小問題，但他反應的道理卻並不簡單，它是社會問題的一個投影。再拿作文來說，我們寫的文章當然盼望別人喜歡，這是人之常情。但我們作文的標準不是“取悅於人”，而是“承載道”。作文立意本從自我思想處著手，表達自我。“《詩》以達意”文學本來就是表達自我的。為什麼要偽裝呢？這樣的文，這樣的人有何價值意義？作文要在內容上下功夫，自己的修養學問達到瞭，怎麼會不寫出好文章呢？專在技巧上下功夫，叫本末倒置。