讀道德經典心得體會

篇一：道德經典誦讀心得體會

道德經典誦讀心得體會

“坎坎伐檀兮,置之河之幹兮。河水清且漣猗。不稼不穡,胡取禾三百廛兮? 不狩不獵,胡瞻爾庭有縣貆兮?彼君子兮,不素餐兮!”沉吟良久，我手執燙金古卷，悠悠誦來。中華五千年的悠久歷史車輪轆轆而過，留下的在黑夜裡熠熠閃光的，正是中華不滅的精魂與道德的至高境界。

“上善若水，水善利萬物而不爭。”老子安居其下而不與之爭，以柔克剛，這正是道德的力量。

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中華經典是中華文明的載體，承載著先祖的智慧與精神，塑造著華夏兒女的品格和靈魂。它經歷歲月淘洗，千錘百煉，積淀瞭國人幾千年來的價值觀念，人格精神和審美意識。而學習道德經典也就意味著學習先人之優處，效仿先人之風骨。傳統文化講究仁、義、禮、智、信、忠、孝、悌、節、恕、勇、讓，這也正是現代社會所希望現代孩子存有的珍貴品德。

“道可道也，非恒道也。名可名也，非恒名也。無名，萬物之始也；有名，萬物之母也。故恒無欲也，以觀其眇；恒有欲也，以觀其所徼。兩者同出，

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異名同謂。玄之又玄，眾眇之門。”道德是指以善惡為標準，通過社會輿論、內心信念和傳統習慣來評價人的行為，調整人與人之間以及個人與社會之間相互關系的行動規范的總和。道德底線的界定就決定瞭一個人所能達到的境界。而樹立正確的道德觀念，正是誦讀道德經典想要達到的目的。

“道生一，一生二，二生三，三生萬物。萬物負陰而抱陽，沖氣以為和。人之所惡，唯孤、寡、不穀，而王公以為稱。故物或損之而益，或益之而損。”中國古典文化中的“道”文化構成瞭中國古代哲學的基礎，也是中國最早的辯證唯心主義的出

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現。老子否定瞭神的存在，從多元論的宇宙觀發展為一元論的宇宙觀，這是值得稱道的。柔弱退守是處事的最高原則，謙受益，滿招損，這也合乎辯證之道。