執著對的放下錯的作文

篇一：以放下或不放下為題作文

命題作文“放下”“不放下”優秀作文

[2012廣州一模]閱讀下面的材料，根據要求作文60)

梭羅說：“一個人越是有許多事情能夠放得下，他就越是富有。”生活中，有人認為，放下是一種智慧，是一種境界；也有人認為，不放下是一種堅守，是一種精神。

請以“放下”或“不放下”為標題，聯系生活體驗與認識，寫一篇文章，自定文體，不少於800字。

【優秀作文】

不放下

我時時刻刻銘記著梁遇春先生的一句哲語：“古來成大事者不過是知其不可而為之。”這句話有些冷峻有些無情，然而我品覺出它骨子裡沉厚的積極與有為。如果連不可為之事都去奮力，這樣的生命裡，又怎麼會有虛無？

不放下，是一種堅守，且不論結果，裡面就已蘊含著牽動人心的深沉美感。有人說諸葛亮青史垂名，《出師表》當記頭功。功是要記的，然而用《出師表》來遮蔽孔明的光輝，未免太誅心，也太薄情。本來是可以閑雲野鶴的，為瞭蒼生他卻毅然出仕，並再也沒有退縮——後世千萬的志士，不就在這樣“爾來二十一年”不放下的淒壯中雙淚默流嗎？我時而想到《箜篌引》中“公無渡河，公竟渡河！墮河而死，將奈公何！”中的無名氏，也時而想到北宋名將宗澤嘆一句“出師未捷身先死”，高呼“過河”而死，幾近唏噓。不放下，任它艱難——這樣的堅守裡，有足以讓勸人放下的道釋之流羞赧的深情。

然而美感又是不足夠的，正如淚水在血水面前太過清淺一般。孔明也是在身死之後才得以名成。不放下，如隻是個人的堅守，那恐怕命運極快便能壓碎我們的雙肩。所以

克爾凱郭爾讓我們“信仰”，而加繆更讓我們“反抗”——在命運前堅持自己，其實就是高貴的反抗。

不放下，就是還懷有著不可舍棄、甚至高於生命的希望。顯克微支寫下過這樣一幕：尼祿大肆迫害基督徒，使徒彼得被迫離開羅馬，路上卻遇上瞭基督