執著對的放下錯的作文
篇一:以放下或不放下為題作文
命題作文“放下”“不放下”優秀作文
[2012廣州一模]閱讀下面的材料,根據要求作文60)
梭羅說:“一個人越是有許多事情能夠放得下,他就越是富有。”生活中,有人認為,放下是一種智慧,是一種境界;也有人認為,不放下是一種堅守,是一種精神。
請以“放下”或“不放下”為標題,聯系生活體驗與認識,寫一篇文章,自定文體,不少於800字。
【優秀作文】
不放下
我時時刻刻銘記著梁遇春先生的一句哲語:“古來成大事者不過是知其不可而為之。”這句話有些冷峻有些無情,然而我品覺出它骨子裡沉厚的積極與有為。如果連不可為之事都去奮力,這樣的生命裡,又怎麼會有虛無?
不放下,是一種堅守,且不論結果,裡面就已蘊含著牽動人心的深沉美感。有人說諸葛亮青史垂名,《出師表》當記頭功。功是要記的,然而用《出師表》來遮蔽孔明的光輝,未免太誅心,也太薄情。本來是可以閑雲野鶴的,為瞭蒼生他卻毅然出仕,並再也沒有退縮——後世千萬的志士,不就在這樣“爾來二十一年”不放下的淒壯中雙淚默流嗎?我時而想到《箜篌引》中“公無渡河,公竟渡河!墮河而死,將奈公何!”中的無名氏,也時而想到北宋名將宗澤嘆一句“出師未捷身先死”,高呼“過河”而死,幾近唏噓。不放下,任它艱難——這樣的堅守裡,有足以讓勸人放下的道釋之流羞赧的深情。
然而美感又是不足夠的,正如淚水在血水面前太過清淺一般。孔明也是在身死之後才得以名成。不放下,如隻是個人的堅守,那恐怕命運極快便能壓碎我們的雙肩。所以
克爾凱郭爾讓我們“信仰”,而加繆更讓我們“反抗”——在命運前堅持自己,其實就是高貴的反抗。
不放下,就是還懷有著不可舍棄、甚至高於生命的希望。顯克微支寫下過這樣一幕:尼祿大肆迫害基督徒,使徒彼得被迫離開羅馬,路上卻遇上瞭基督




