作文《寡人之於國也》讀後感

篇一：《寡人之於國也》中的“之”字用法辨析.docx

人教版第一冊節選《孟子·梁惠王上》中一段，題為《寡人之於國也》，文中“寡人之於國也，盡心焉耳矣”一句中“之”的用法，很讓人玩味。查教參，沒有專門提出來講。翻閱王力主編(本文來自：www.bdFqY.cOM 千 葉帆文 摘:作文《寡人之於國也》讀後感)的《古代漢語》中華書局出版)第二冊42 頁解釋為“之”是“介詞，用在主語和介賓詞組之間”。筆者認為欠妥。“之”在古漢語中主要用作助詞、代詞、動詞，沒有介詞的用法。和同事議，對此句中的“之”持兩種意見：一是作助詞，用在主謂之間取消句子獨立性；二是作助詞，起舒緩語氣作用。對於第一種解釋，筆者有疑問，該例整個句子是這樣的：“寡人之於國也，盡心焉耳矣”，說“寡人之於國也”是大句的主語部分，似無問題，但“寡人之於國也”中“寡人”是主語，那麼謂語又是什麼呢？如果能落實這一點，“之”字滿足第一種說法，即“作助詞，用在點)來對中心論點加以分解，從而將議論引向深入的做法，已經在“基礎等級”的征途上邁出瞭堅實的一步。我們如果能再向前走一步，將“切割”能力提升至“整合”能力，在理清、理順論層間的邏輯聯系的基礎上，揭示出事理發展的某種“必然”，就可以在“發展等級”的征途上一路高歌瞭。

考場佳作《擔當》設置瞭三個論層：①擔當需要一個人有良好的品德；②擔當需要一個人有果敢的勇氣；③擔當需要一個人有雄厚的實力。

閱卷者為該文打出瞭15 分總分20 分)的“發展等級”分，其最重要的依據就是這三個論層間的邏輯聯系。解讀之，一個人隻有具備瞭良好的品德，他才會有責任感；有瞭責任感，他才會自覺地承擔起自己應盡的那份責任。第一個論層解決的是“想不想”擔當的問題。擔當是需要物質乃至精神上的付出的，而付出是需要勇氣的。第二個論層解決的是“敢不敢”擔當的問題。要擔當得起一份責任，是需要實力的。第三個論層解決的是“能不能”擔當的問題。

試想：一個人如果不“想”去做某件事，自然也就談不上“敢不敢”做的問題；一個人如果不“敢”去做某件事，自然也就談不上“能不能”