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篇一：作文

舍與得

舍與得，需要大智慧才能悟到真諦。

人世間的東西，並沒有固定的主人，也沒有永遠的主人。事物在取舍之間，自有它的定數。是你的，終歸是你的，怎麼也跑不瞭；不是你的，巧取豪奪也沒用。

有這樣一個典故：一個貪財的人背一麻袋金子過河。遇惡浪翻船，船夫勸他丟掉金子，可他舍不得，卻最終舍掉生命。身陷絕境，除自身之外，一樣也留不得。想必，這財主一定是守財奴式的土財主，他不懂舍得之道。

事物都既相生相克又相伴相生。在人們想到“得”的時候，很可能是得不到。而俗眾不想“舍”的時候，可能已舍去很多瞭。歷史上有很多貪財、貪權、貪色的人，常日裡，看似得到瞭很多，最後卻又什麼也沒得到，不想舍，可最後連自由、性命都舍瞭。“舍得”、“舍得”，有“舍”才有“得”，因不“舍”而不“得”。這道理看似簡單，很多時候就是領悟不到。

“舍得”是一種人生的哲學。舍是一種本領，一種態度，一種境界。舍得舍得，先舍後得；舍在前，得在後，也就是說“舍”與“得”雖是反意卻是一物的兩面。舍與得是對等的，你先舍，然後才能得。一個人隻有施予才能獲得，不管是哪一種方式的施予。這就是“舍得”的真意。能“舍”方能“得”。當然，這種“得”更多的是指精神的豐潤，境界的升華。舍得之間暗藏玄妙，意境很深，隻能靠自個去琢磨，去感悟。

司馬遷舍棄男人的尊嚴，得到瞭《史記》千古流傳；陶淵明舍棄為“五鬥米折腰”，得到瞭“采菊東籬下，悠然見南山”；紅巖的英烈們舍棄生命，得到瞭與青山同在??當然這些都是大“舍”與大“得”，雖高山仰止、心向往之，普通人卻難以企及。

“舍”與“得”可以說是一種交易，一種左手對右手的交易，很公平的。怎樣“舍”，又怎樣“得”？值與不值，在於人們心中的等價，不同的人有不同的等價，同一個人在不同的時候也有不同的等價。常聽老人們講，年輕的時候為瞭學業、事業，我們舍棄承歡膝下，舍棄與傢人團聚，我們覺得值，因為我們得到瞭學業、事業