愛國愛傢愛父母作文

篇一：愛我愛傢愛國征文

論 三品

三品論

古之豪客仁人，莫過三品。三品者，乃德才勤者也。德者，厚以載物，深明忠孝五常；才者，好學博識，知曉天地古今；勤者，貫以時時，無所不用。我泱泱中華，自盤古開天辟地，遺世獨立，冉冉乎起於東方，震懾天下以千載。而百年前，華夏民族猛虎患病，一病百年，踐者眾，踏者眾，滿紙辛酸。幸而中共揭竿而起，率工農萬萬之民，奪天下，創新生，一雪前恥。到如今猛虎雖愈，而凌厲之勢不復，我輩眾人，需得借古而鑒今，榜以先人。故習三品，以圖修身，再則齊傢，治國，造福天下。

論及德者,忠孝仁義禮智信者也。

古之先賢，為國為民，忠而不二，舍生而忘死者眾。諸葛孔明忠於蜀漢，侍奉兩朝。謀天下之心機，奪百傢之韜略，無可匹敵。助先主以成盛世，無奈後主昏庸，王霸之道不習。孔明一戰未歸，英雄駕鶴。故有詩雲：“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。”南宋嶽武穆，一桿金槍破敵無數，所到之處無不披靡。慷慨悲歌以《滿江紅》篇，“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血，待從頭收拾舊山河，朝天闕。”於國之忠，天地可鑒，可憐奸佞當道，武穆含冤而亡。生前莫白，身後昭雪，一世英名千古流芳。文天祥於敵所俘，寧死不屈而吟“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”陸放翁，彌留之際不忘國仇，示兒“王師北定中原日，傢祭無忘告乃翁。”龔自珍，貶官之時不忘朝事，縱馬而歌“落紅不是無情物，化作春泥更護花。”我輩之眾，自當繼古賢之忠，銘古賢之志，揚我天朝國威，凌於世界之林。 詩經有雲：“父兮生我，母兮鞠我，撫我，畜我，長我，育我，顧我，復我。”生我養我者，父母也，豈有不孝之理。春秋老萊子戲彩娛親，漢之董永賣身葬父，晉之王祥臥冰求鯉，北宋黃庭堅滌親溺器。而今千年已逝，我輩眾人，必將秉承先賢遺德，侍奉雙親以孝道。 自孔儒創派以仁義，後儒豐為五常，世人標榜。而隨之封建王朝日薄西山，批判之聲漸起。到今世，灌五常以實時新意，以求社會之大同。禮之尤為不負，禮教之不存，等差之不在，禮者，禮貌也。

論及才者，古之先賢才高八鬥、學富五車者，自先秦諸子至明清鴻儒，不勝數也。而才者豐盈，不過勤業而耳。蘇秦孫敬者，徹夜刻苦，刺股懸梁以求心清；車胤孫康者，人貧傢寒，囊螢映雪借光而習；高鳳李密者，求學以專，流麥掛角心無旁騖。若論天資，方仲永之流亦不在少數，學之不勤，泯若眾人，實乃暴殄天物也哉。可見才之不易，天資卓絕者未必可及習道之勤勤者也。相形之下，今之求學者無苦可言，況《勸學篇》有雲：“少年易老學難成，一寸光陰不可輕。”而我輩之眾何以為學不勤，才智疏淺？