愛像什麼作文

篇一：愛在身邊

親情愛情友情有此三者，可謂人生的三個鼎足，缺一則孤缺一則憾。人若失去親情好似孤雁凌空；若失去友情猶如獨木臨風。所以無論聖賢愚凡，依戀親人是人的本能；追求愛情是人的天性；珍惜友情是人們的理念。

親情乃人生要義，人必須親情有如種子發芽必需陽光作水份。若無親情滋養就沒有生命的存在，什麼具體的事業傢庭、抽象的成功等等也就無從談起瞭。親情又是個很寬的概念，包含的內容很多，而且相當中猶以孝道最為重要。有道是“千萬經典，孝義為先。”所以古人對於孝道也提出過明確要求。經曰：“君子之事親，居則致其敬，養則致其樂，病則致其憂，喪則致其衰，笨則致其嚴。”然而現實生訛中褻瀆親情者猶以不孝為最惡。其實對孝與不孝的評判，隻是在人的心目中相比較而存在的。正所謂人心所向。須知“羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義”，鳥獸尚且如此，人就更應該好自為之瞭。

愛情者乃人生之要素，依常理而論，有愛情才有婚姻，有婚姻便應重愛情。古人雲：“夫妻相敬如賓，則夫妻盡道，處夫妻而能盡道，則處父子兄弟君臣上下，斯能盡道。”“婦子於夫，終身以托，甘苦同之，安危已共，故曰：舍父母兄弟而托終身於我，斯情亦可念也。事父母，奉祭祀，繼後世，更其大者也。有過失宜舍容，不宜輒努；有不知宜教導，不宜薄待。”而今婚姻突變傢庭破裂之概率急劇攀長，當然其客觀原因頂多，然而輕傳統美德，重一已歡樂，舍愛情做遊戲，視傢庭為桎梏，大有人在。愛情是心靈的虹橋，傢庭是社會的“細胞”，倘若有少量“細胞”病變尚屬正常，有大量“細胞”分解裂變恐怕也有礙機體健康瞭。所以，人們面對紛繁精彩的世界，還要稍安勿躁謹慎處之，否則一念之差也飽恨終生。

友情的基礎應是同道，宋代歐陽修說：“君子與君子以同道為朋，小人與小人以同利為朋。”同道是可遇而不可求的。物以類聚人以群分，高尚純粹的人交友應當是“同志相得，同仁相優”而絕非“同惡相黨，同智相謀。”隻有志同道合，隻有真誠和信任，知音和同道才會使友情根深蒂固。正如古人所說：“君子之交淡若水，小人之交甘如蜜。君子淡若水，小人甘以蜜。彼無故以合者，則無故以離。”縱觀古今，大凡真正的